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    农家以副业手工业的收入维持生计，上供赋税，下养家室，赖以进行简单再生产。

    这个地区，仅靠田亩收入，农户是无法养家湖口的，他们只有依靠副业和手工业，才不至于填死沟壑。

    他们大多都凭借蚕来做耕耘之资。

    四五月做丝，五月插秧，丝的收入高，种田成本高，自是不惧，私的收入少，则卖田鬻产，难以维持简单的生产。

    贺今朝看着底下吏员报上来的，这些地方的人多是正月出去，四月回来，七月再出去，年末回来，保证了田地养蚕的耕耘，还能打点短工补贴家用。

    “以副养农，以工促农。”贺今朝对着一旁的张福臻道：

    “人们常说杭嘉湖富庶，原来是农户夜以继日，终年从事副业和手工业生产促成的。”

    “主公放心，这些人普遍从事家庭手工业，农户谋生的路子变宽，又没有苛捐杂税，生活有了一定保障，沿海又没有海盗来肆虐，用不了两年，便会村村都富起来的。”

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    张福臻对于自家主公废除苛捐杂税是非常赞同的。

    过去大明商户卖丝时，路上遇到南村足谷翁，告诉他今年丝价甚低，将丝留待明年高价出售。

    他虽深感老翁之话不错，可吏胥催逼，债主索债，所典衣裤待赎，丝价再贱也只好忍痛售卖。

    杭嘉湖很多地区的农户，与市场联系紧密到如此程度。

    以至于连种田的生产原料，养蚕的一应器具及生活口粮，全靠质贷经办，在副业手工业品出售后偿还。

    “湖丝遍天下而湖之人终身不被一缕”，农民经济生活卷人了商品交易的漩涡。

    现在锤匪占据这片地界之后，改变了政策，相信用不了多久，湖人也能穿上湖丝制成的衣服。

    “主公，江宁制造局的几个官员也都从山西调拨到位了。”

    张福臻帮助贺今朝处理政事，对于家家户户都有织机的而言，靠着丝绸吃饭单单在南京就有上万人。

    “嗯，不着急把新式织机搞出来。”

    贺今朝想要先扩招男女工，多创造一些就业岗位。

    “先弄出来三万台织机。”贺今朝在一旁做了批注：

    “用来走海运贸易，以及价格定的比民间百姓的高一些，我军当中有不少士卒也有了身家，过年给老婆孩子扯点贵的丝绸做衣服也没什么。”

    “是。”

    张福臻已经测算过了，三万台织机大概需要五万的工人规模。

    这样那些下岗的青楼女子，除了进宣传团慰问演出之外，还能多个营生可以选择。

    南京城周遭依靠丝织业为生的百姓能上涨到二十万人，至于年产值怎么也得在一千万两银子往上。

    特别是贺今朝废除匠籍，采取雇佣模式，想要世袭都不容易。

    同时江宁织造局也可以收取周遭个体户制造出来的丝绸，到时候打包往外卖。

    “主公，目前抓捕了一百三十三个生员，关在牢中。”

    “不必关在牢中浪费粮食，都罚去做苦役。”

    大明后期江南的生员，实际上大多并不按照朝廷要求，在校认真读书，学习修身、齐家、治国、平天下的本事，而是利用本人免役的特权和高于普通平民的社会地位，混迹社会，不少人成为地方的邪恶势力，几乎无恶不作。

    顾继坤因为在基层当吏员，更是发现了许多非法之事，故而建议贺今朝展开扫黑除恶行动，不单单把目标放在大勋贵、地主身上，也要拍死这些乡间的苍蝇。

    他们出入公门，勾结胥吏，干预行政，武断乡里，操持舆论，是大明后期生员的基本社会形象。

    有鉴于生员的恶习劣行，顾继坤甚至将生员与乡官和吏胥，比作“天下之病民”的三种人。

    要不是亲临一线与百姓近距离接触，顾继坤当真不晓得这帮人做出如此多的恶事来。

    “废天下之生员而官府之政清，废天下之生员而百姓之困苏，废天下之生员而门户之习除，废天下之生员而用世之材出。”

    顾继坤对贺今朝不举行科举的行为，感到非常的钦佩。

    这些人仗着大明给他们的特权都成了地方上的恶霸，当真是让人难以接受，这便是读书人吗？

    那不要这种读书人也罢。

    读书人暴横霸道，为害一方。

    大帅不愧是从底层杀出来的，对于这种读书人认识极为深刻。

    顾继坤本来学识就好，文笔极佳，现在已经开始在工作之余写日记，为将来编纂贺今朝本纪坐实充足的史料。

    先前他还觉得自己编纂什么县志都是水中捞月，有了锤匪政策的相对比，顾继坤相信自己撰写的《天下郡国利病书》能够受到贺今朝的重视。
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