第(2/3)页

    以终为始。

    顿了顿，凝视着铁画银钩的篆字，柳元正遂又在“终”、“始”二字下面点了个墨点。

    长生修道，以终为始自然是颠扑不破的至真之理，愈是修行微末时，便愈应该明白这样的道理，初时见得春花秋月，方知道之所在，然则此般四时风景，虽是修道之始，却需明白，这背后的四时变化、阴阳交判，龙虎交泰等等诸般，方是风景背后蕴藏的真道。

    倘若能明白这一分道理，那么即便当时微末，却也可有攀登仙路绝巅的机会。

    但若是一味的流连于眼前四时风景的曼妙，深陷其中，纵惊才艳艳，难免谬上加谬、离道愈远，久而不堪。

    此刻柳元正创结丹境界修法亦是如此，九道术法神通端看来玄妙无比，却不过又是一段修行路上的“四时风景”，这背后蕴藏的至真道理，方是长生要旨所在。

    以终为始，这条路上，柳元正半步都错不得！

    可是同样的，盖因柳元正的结丹境界囊括太甚，何为始，何为终，却是柳元正需要想明白的。

    以五行十方为初始，熔炼五行混一，以十方之基而演阴阳，复又阴阳之间生生不息，终成混沌，这是一条以终为始的道路。

    以混沌太初为大道本源，演灵犀而生阴阳，割阴阳而成五行十方，囊括乾坤，演化天地群生，这又是一条以终为始的道路。

    五行、阴阳、混沌。

    大道本无高下之别，至少，在柳元正这样的道识看来，他断难将之分出高下。

    但是柳元正明白，大道虽无高下之别，却有前后之分。

    这才是这段时间，少年如是一般长久冥思苦想的症结所在。

    甚至冥冥之中，柳元正有一种预感，想清楚这个问题很重要！这不止关乎着自己的结丹境界修法，甚至有可能波及延宕到自己长生路的根本上去。

    是以后天返先天？亦或者是以先天演后天？

    晦涩一些说，这甚至涉及到了自己的道法根基之序！

    而正在少年再度陷入沉思的时候，绮萱捧着一碗清茶，缓步走入书房，走到柳元正的身旁来。

    她将玉碗放在一旁，探着头，看着那白纸上新添加的字迹。

    关于长生路的求索，自从相识了绮萱之后，柳元正便从来不再是孤独一人。
    第(2/3)页