第(2/3)页

    苏泽在学校里面学习过基础桩功，所以上手很快。

    不动如山桩，类似三体式。

    也是二脚前后岔开。只是上身却有几种基本姿势，要求顺序改换。

    邱贵就问道：“老师，这个桩功有点像三体式呀”。

    夏琴回答：“桩功都是学自天地，彼此类似很正常。”

    “你们在学校学过三体式了，现在先复习一下吧。

    站三体式桩的第一要义就是“形”要对，只有形对了，才能往下深入。

    万丈高楼平地起，有好地基才行，“外形”就相当于三体式桩的地基。

    外形对了，随着身体越来越和顺，气路就会逐渐畅通。散乱在身体四处的先天之气沿着气路逐渐汇聚于丹田，后天之清气也能进入丹田。

    二者在丹田融合成的“混元一气”会随练功时间增长而慢慢长大。你一日不练，它一日不长，多日不练，它就逐渐散失。

    所以，三体式桩是需要长期坚持的。

    站到丹田有了混元气，这可就走到了岔路口，一条路入丹道，一条路成就武艺。

    “养灵根静心者入道，固灵根动心者为武艺。”

    这两条路都是康庄大道，无优劣之分。走哪条路，不在别的，只取决于你自己的内心！而且两条路在遥远的地方还有汇合点。

    静心不是心如死水，动心也不是心潮起伏不定。

    无论静心还是动心，都要把无限的心拉到一个“有限”的范畴里，只是这个“有限状态机”的内容和大小有差异。

    可自己这个心最不好管，它淘气啊，一会儿要这样，一会儿要那样。“心猿意马”这个词把它淘气的模样描绘的活灵活现。

    所以，无论是修丹道还是要成就武艺，都要先锁住心猿，栓住意马。如何锁心猿栓意马，各家有各家的法门。

    有大宗师传下来的法门是“一念代万念”的“眼看前手”。这个法门看似简单，实则至真！

    眼睛是什么，是心灵的窗户啊。眼被定在了前手上，心和意也就被锁住了一半。

    -------------

    夏琴师姐侃侃而谈，其他人也有疑问。

    一个男孩子举手问道：“夏老师，那不动如山桩和三体式的区别在那里？”

    夏琴赞许的点点头，回答：“不动如山桩，是通过呼吸与精神力引导，吸纳外界灵气入体；而三体式，是开发人体的内部潜能。

    在前期，都是刺激自身血气的增长，殊途同归。
    第(2/3)页