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    《天问》是一篇很有意思的文章，屈原在这一篇楚辞里一口气提出了173个问题，问题涵括了天、地、人、历史、自然和人生，极具深度。

    奇怪！李游很是惊讶，楚辞出现在一部他原以为会是历史钩沉补缺的书卷之中，令他无限惊奇。

    但随着祁教授徐徐展开书卷，李游皱起的眉头才慢慢舒展开来。原来《天问》里面摘取的内容不过是序言而已。后面缓缓便道出作者的主旨。

    “……余曾闻，圣王以来至战国，李耳、仲尼春秋笔法，多有讳误，然由《汲冢纪年》矫枉过正，青史浩然，余嗟叹自秦汉相来，史家一家之斯言，春秋之法过犹不及，黑白颠倒，青史成烣，甚恨，因拾遗补漏，成一家之言，名曰《汲冢纪年拾遗》，示之子孙也……”

    竹简上的字刻很小，一个字和蝇头比较起来也所去无几，竹简篇幅虽然不大，上面却洋洋洒洒刻了四五千字，这一手字刻功夫实在令李游震撼不已。然而与里面的内容比较起来，这字刻的功夫根本算不上台面。

    《汲冢纪年拾遗》从秦始皇帝统一六国之后开始写起，采取的是编年体的方式，第一条内容便是：“始皇帝三十四年，止分封，焚方术、巫之书，蒙求，以文吏为师；三十五年，因侯、卢事，始皇大怒，坑方士四百六十三人于咸阳，以止。”

    这短短的数十字，和大部分的历史记载和人们认知就很不一样。因为历史上关于这一段历史的有着一个很出名的论断：“焚书坑儒”。

    令李游奇怪的是，虽然竹简上洋洋洒洒写了数千字，但记载历史的内容其实不多，大约过了三分之一后，便是许多刻符，刻符大部分是一长横“一”和两短横“--”组成的。这个符号李游也不难理解，是《易经》里表示阴阳的符号，由这两个符号，组成代表不同意义的卦象和爻义。

    除此之外，竹简上还刻着一幅看起来似乎很粗糙的地图，只是李游完全看不明白这图里所要表示的地方是哪里而已。

    但看祁教授，却是看得津津有味，手里还拿着一根木棍，在地上不时推演一下那些符号所代表的意义，时而点头，时而叹息，李游在一旁却感到一阵的莫名其妙。

    李游本想询问祁教授这些符号所代表的意思，但见祁教授一脸入迷的样子，最终还是忍住自己的疑问，静等祁教授给出下文。

    然而祁教授看完竹简之后，小心将其收起，却不理会李游那一脸的好奇，走到了玲珑的面前，说道：“唔，东西我验过了，但是这一部《汲冢纪年拾遗》并不完整，这只是其中一卷而已，实际意义并不大，就算我愿意参与你们的计划，成功率也不到三成。”

    玲珑却是微微一笑，说道：“这个您不必担心，如果您确定要加入我们的的计划里，那么其他的内容，很快就会送到您手上。”
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